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一个民国的真实回忆:我亲眼见过浑身没有一块好肉的“烂人”

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一个民国的真实回忆:我亲眼见过浑身没有一块好肉的“烂人”

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  多肉植物睡莲,多肉叶片有黑斑,多肉贵货叶插民国时期,娼妓行业非常发达,据统计仅上海地区就有将近10万,是全世界有名的“东方花都”。

  那时候的是社会中的高等收入人群,大多过着让人羡慕的奢靡生活。她们打扮时髦,穿着靓丽,走在社会时尚潮流的前沿。

  也正因为这些名媛名妓,让人们对民国时期的青楼妓院留下了很多正面印象,她们美貌动人、风情万种,大多都有一段浪漫爱情故事。

  然而,在这种美化描述的背后,民国时期繁荣发达的娼妓行业隐藏着太多酷烈的人间悲剧。

  新中国成立后,天津一位名叫赵秀娥的女性,鼓起勇气向社会揭露了民国时期的悲惨命运。

  据她描述,她曾见过一个被折磨得浑身没一块好肉,俨然成了一个“烂人”。

  民国时期,军阀混战,各地战争不断,最受苦的就是老百姓。军阀为了满足战争所需,不断加重赋税,导致很多人无法生存,甚至连饭都吃不上。

  于是卖儿卖女的人越来越多,只为了能换口饭吃。因此,妓院中的大多都是那些被买卖的贫困人家女孩。

  还有另外一个重要原因,那就是娼妓行业能给政府带来非常大的税收,所以国民政府就明里暗里的放任娼妓行业存在。

  其中,上海的娼妓最多。1919年英国的一位社会学家对上海的娼妓行业做过统计,仅在各个妓院统计在册的就高达12万人。

  这也就意味着,其中每137名上海居民中就有一名公娼。如果加上那些社会上的暗娼,数量更加庞大。

  这些中大多都是因为贫困而被强迫拐卖。可以说民国时期娼妓业的繁荣恰恰是旧社会贫困悲苦的真实写照。

  那些贫困家的女孩来到妓院之后,表面上看起来衣食无忧,甚至拿着不菲的工资,但她们所受的折磨和虐待一般人难以想象。

  好多女孩都是10岁左右被卖到妓院,一开始,老鸨会用各种甜言蜜语哄骗她们,把妓院当家一样。

  等到这些女孩长大到十四五岁,就会逼着她们去接客。这时候,妓院便露出了真面目,稍有不从,就会受到老鸨的毒打,直到女孩屈服,很多人会因此而落下终身残疾。

  那些没有人身自由,只是妓院赚钱的工具,在生意繁忙时,一个甚至整夜都不能睡觉。

  除此之外,她们只是嫖客发泄欲望的工具而已,因此经常遭受非人的折磨和打骂。

  在旧社会,妓院也分三六九等,那些低等级的妓院的嫖客大多都是一些社会低级下流之人,比如社会上的流氓、兵痞等,她们折磨摧残的手段更加残忍。

  虽然当时民国政府对妓院也加强过管理,但大多地方官员都和妓院有利益往来,甚至一些警署官员都在妓院里入股。

  那些流荡在社会上的私娼命运更加悲催,很多地痞流氓经常纠缠骚扰她们,收取保护费,如果不交保护费,根本没有立足之地。

  老舍曾经写过一本书《月牙儿》,在书中对一对私娼母女的命运有过这样一段描述:我的妈妈是我的影子,我至好不过将来变成她那样,卖了一辈子肉,剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮,这就是生命。

  1949年,随着新中国的成了,彻底废除了民国时期半合法化的妓院,让众多脱离了苦海。

  然而,她们虽然获得了自由,但往日在身体和精神上的折磨却伴随终身,成了她们永远无法抹去的伤痛。

  其中,一位名叫赵秀娥的天津女性,向公众揭露了民国时期所遭遇的种种悲惨经历,她所讲述的每一个字都浸含旧社会的血与泪。

  赵秀娥的父亲是个烟鬼,染上了抽大烟的恶习。更不幸的是在她十四岁那年,母亲意外去世。

  抽大烟的父亲花光了家里所有积蓄,后来又变卖家具,有点钱就购买烟土,从来不管孩子的死活。

  很快家里连吃的都没有了,实在饿得受不了,赵秀娥拉着父亲的衣袖含着泪央求父亲把她卖给有钱人家,这样至少不会饿死。

  本来以为父亲会顾及自己的死活,戒掉大烟。可让赵秀娥绝望的是,父亲稍微愣了一下,就出了门。不久之后,胡同里的赵五奶奶就来到了家里。

  赵五奶奶把赵秀娥直接送到了当地一家妓院。在妓院里,老鸨苏小妈拿出一张卖身契,不容分说就拉着赵秀娥的手在上面按下了手印。

  苏小妈长相凶恶,签完卖身契,当即告诉赵秀娥,从此之后要管她叫妈,而且凶狠地威胁赵秀娥必须听她的话,否则有的是法子收拾她。

  虽然内心充满恐惧,但赵秀娥终于能吃饱饭了,而且苏小妈还给她找来了一身漂亮的新衣裳。

  未经人事的赵秀娥瞬间惶恐无比,再也忍不住心中的恐惧,崩溃大哭,任凭苏小妈怎么说服她,她就是不从。

  终于,苏小妈失去了耐心,转身离去。本以为老鸨会放过自己,但很快房间里就进来两个混混儿。

  那两个混混儿不有分手就把赵秀娥用麻绳捆了起来,之后又粗暴地把一团破布塞进了她的嘴里。

  紧接着就是毫无人性的折磨。混混们用皮鞭沾水,一鞭一鞭地抽打在赵秀娥身上。

  混混们经常这样摧残不听话的,他们早就练就一身好本事,皮鞭再怎么抽打只会伤及皮肉,不会真的把打残废,毕竟妓院还指望着她们赚钱。

  只打了几鞭子,年幼的赵秀娥就晕了过去。可混混们并没有放过她,而是端来一盆凉水把她泼醒,而后继续抽打。

  几番折磨,赵秀娥大小便失禁。这时惨无人道的混混儿竟然用煤铲铲起地上的屎尿硬灌进赵秀娥口中。

  老鸨命人把赵秀娥清洗干净,送回房间养伤。十多天后,赵秀娥身上的伤好了一点,老鸨迫不及待地让她开门接客。

  然而,这只是赵秀娥悲惨命运的开始。接下来的日子,等待她的是无尽的嫖客,无尽的折磨以及无尽的血泪。

  半年时间里,赵秀娥已经记不清自己接了多少次客。由于她人长得清秀、漂亮,是客人最喜欢的一个。

  仅仅半年时间,就给妓院带来不菲的收入,因此,老鸨也开始对赵秀娥客气起来,处处关照、包容。

  然而,赵秀娥知道,老鸨所做的一切并不是真的关心,老鸨所在乎的是她这棵摇钱树。

  有一天,妓院里来了一个山东无棣的姑娘。同样是被父母买了之后拐卖到妓院的。

  老鸨给她取名叫仙鹤。由于骨架大,长得比一般女孩都魁梧,老鸨就有意锻炼她的酒量,专门陪那些喝花酒的客人喝酒。

  有一次,她陪着几个客人喝酒,那些客人故意使坏,一杯接一杯的灌她,仙鹤实在顶不住,只能求饶。

  那天晚上,仙鹤硬生生被那些畜生灌下去几斤烈酒。被人抬走后,仙鹤先是哇哇大吐,紧接着就是吐血。

  老鸨眼看要出人命,赶紧让人把仙鹤送到医院,可是还没到医院,仙鹤就因为胃部大出血死了。

  一个鲜活的生命就这样消失了,目睹这一切,赵秀娥毫无办法,生在那样的社会,那样的环境里,她们这些看似光鲜亮丽的,命运就如蝼蚁般。

  然而,仙鹤的命运还不是最惨的,几天后,赵秀娥见证了另一件更加丧失人性的悲剧。

  十几年的妓院生活,让月仙浑身是伤,不是被老鸨、龟奴殴打,就是被嫖客摧残。

  那两年,月仙每天都是靠着打硬挺着接客。然而,有一次,她却因为拒绝一个混混儿的特殊要求,而被那个混混记恨在心。

  那个混混是当地一个黑社会老大的小弟,老鸨不敢得罪,只能眼睁睁的看着月仙被混混带走。

  月仙身上已经没有一块好肉。被困在一张铁椅子上的月仙,头上的头发被一缕一缕的拔掉了,露出了血肉模糊的头皮。

  整张脸已经严重浮肿,眼睛眯成了一道缝,鼻梁塌陷着,嘴角撕裂,口中依旧在滴着一道鲜血。

  解开绑在它身上的绳子,绳子已经被鲜血染成了红褐色,赤裸的皮肤没有一块完整的,大多地方都被流氓地痞们用电烙铁烫过。

  赵秀娥在后来的回忆中说,月仙自始至终都没有屈服,她在用自己的命向那些地痞们抗争,也在维护着自己最后的尊严,否则,月仙也不会受到这么多没有人性的折磨。

  然而,包括老鸨在内的所有人都没有表现出丝毫同情,甚至没有积极救治她,任由月仙身上的伤口化脓。不仅如此,还说她已经是个“烂人”,没有任何价值了。

  在妓院里,们最害怕的不是老鸨的剥削、嫖客的欺辱,而是令人恐怖的“杨梅大疮”。

  这种病就是现在医学中的梅毒,在医疗条件落后的民国时期,这几乎是不治之症,而且妓院老鸨也不可能花费钱财给治病。

  最重要的是,这种疾病有强烈传染性,一旦发现有得了杨梅大疮,妓院老板直接把她们赶出妓院,自生自灭。

  翠玉的命运和赵秀娥是一样的,都是母亲早逝,家里吃不起饭,狠心的父亲直接把她卖到了妓院。

  经验丰富的老鸨看到这种情况,马上就判断翠玉得了杨梅大疮。但老鸨不仅没有给翠玉积极治疗,反而把她一个人锁在屋里,每天只给一些吃的东西。

  翠玉也知道自己命不久矣,每日以泪洗面。但中有同情她的,每天偷偷给她送一些药品和食物。

  可是没有特效药,是不可能抵挡住病毒的。十几天后,翠玉身上就开始出现大量红疙瘩,随后就开始化脓,皮肤溃烂。

  那天,送饭的好姐妹推开房门,看到呆傻傻坐在床上的翠玉,吓得手中的饭碗直接掉在地上。

  翠玉脸上的皮肤没有一块好地方,鼻子上溃烂了一个血肉模糊的大洞,恐怖情景如同地狱恶魔。

  几天后,翠玉就去世了。妓院里没有一个人愿意碰她的尸体。最后,老鸨找了几个街头流浪汉把她拖到荒郊野外埋葬了。

  在所有中,像翠玉这样的数不胜数,很多人都会染上杨梅大疮,基本上没有治愈的可能。新中国成立后,取缔了所有妓院,在解散那些之前对她们进行体检,结果发现一千多人里,只有40多个人身体健康,其她大多患有各种疾病,有几百人都患有梅毒、淋病。

  那时候,有良心的妓院老板可能会给死去的置办一口薄木棺材,入土为安,但其他大多都是和翠玉一样被丢弃在乱坟岗。

  据说,在北京郊区的一座城隍庙后面,有一眼望不到边的坟场,黄土下面埋的全部都是种种原因惨死的。

  一个个鲜花般的女孩,在那个时代凋落,这正是昏暗、腐朽的民国社会真实写照。

  即便是一些被人们所熟知的所谓“名妓”“名媛”,看似风光无限,背后也充满着悲惨凄凉。

  赛金花出生于清朝同治年间,年仅13岁就被卖到“花船”当。她是当地数一数二的美人,而且琴棋书画样样精通。

  后来,洪钧担任出国大使,走到哪都带着赛金花。那段时间里,赛金花被欧洲很多国家称为“东方第一美人”。

  然而,洪钧在出使欧洲回国后不久,就因病去世了。赛金花担心受到原配夫人迫害,不得不搬出了洪府。

  一次,赛金花无意之间遇见了德国军队最高指挥官瓦德西。当年赛金花随着洪钧出使德国时,曾和瓦德西有过一面之缘。

  在赛金花的劝说下,瓦德西下令士兵不可滥杀无辜。就这样赛金花凭一己之力救下了几万北京百姓。

  赛金花的义举受到了很多名人的高度赞誉,林语堂在《京华烟云》称赞她:“北京总算有救了,免除了大规模的杀戮抢劫,秩序逐渐在恢复中,这有赖于名妓赛金花的福荫。”

  无奈之下,赛金花只能自己一个人租房子,无依无靠的过着潦倒的生活,因为没有收入,她一度陷入困境。

  可以说,赛金花见证着那个腐朽、昏庸的年代,她的大义之举也在讽刺着清政府的软弱无能。

  那段时间,民国政府面对入侵的如本侵略者,同样执行不抵抗政策,那时候,街头巷尾依旧在传颂着赛金花救国救民的传奇事迹。

  小凤仙被自己的养父母卖给了妓院,但小凤仙始终坚守原则,卖艺不卖身。她凭着一身才华很快成了名动一时的艺伎。

  在那个纷争的年代,小凤仙看破红尘,一个人跑到沈阳过期了隐姓埋名的隐居生活。

  然而,后来,蔡锷的后人竟然说小凤仙只是一厢情愿,蔡锷当年也只是利用小凤仙来掩护自己而已。

  无论如何世人如何评说,小凤仙都是哪个混乱年代里坚守爱情、坚守理想的优秀女性,她深明大义,对国家的未来抱有朴素的期望,也正因为如此,才会冒着生命危险,掩护蔡锷,帮她脱困。

  无论是饱受摧残的普通,还是胸怀大义善举的“名妓”,她们都在诉说着对旧社会、旧制度的不满。

  1949年,新中国成立后,彻底废除了娼妓行业,让那些从事娼妓行业的女性迎来了新生。

  北京解放后,一夜之间关闭了224家妓院,收容了1286人。彻底清除了危害社会上千年的毒瘤。

  难就难在,大多在妓院中毫无尊严,没有重新生活的自信,而且她们没有一技之长,根本无法重新生活。

  最开始,那些思想还未觉醒,以为要受到政府的惩罚,几乎所有人都不断大哭大闹。

  这些心里都有阴影,以前民国政府和日本侵略者也曾经对她们集中进行过教养,但大多都是对她们进行敲诈勒索,甚至独大虐待她们。

  不管她们怎么打闹,管教人员从来不恶语相向,更不会殴打虐待她们。而是耐心地给她们讲政策,处处关心她们的健康。

  治疗那些性病需要大量进口药物,教养所不惜耗费巨资从国外进口药物,优先保障的治疗。

  要知道,以前旧社会里,们患了传染病,大多都会被老板赶出去,最后惨死街头。

  现在,人民政府的一次次温暖和关怀,终于让那些们不再恐慌,思想认识实现了转变,开始积极接受改造和治疗。

  而那些妓院老板大多受到了应有惩罚。其中有2人罪大恶极被判处死刑,其他大多被判处有期徒刑。除此之外,所有妓院的房产、财产都被政府没收。

  那两名被判死刑的妓院老板被执行那天,受过她们虐待的无不拍手称快。她们流着泪高呼着“万岁!”“毛主席万岁!”

  先是全部关停所有妓院,惩处了一批作恶多端的妓院老板,而后,把那些无家可归的集中起来进行改造。

  截至1958年,上海、北京等地基本完成了的改造任务。之后,政府根据每个人情况,给她们安排工作,有的进入工厂,有的进入边疆,让她们有了自我谋生的能力。

  她的丈夫性格老实,并不嫌弃她曾经的身份,两个人相依相伴,过起了幸福生活。

  海外网, 揭秘蔡锷去日本后小凤仙为何要重操皮肉生意,2016-07-11

  瞭望东方周刊1952,通州路418号的那群特殊的女子,2009年04月04日

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